23–24 Ekim tarihlerinde gerçekleştirilen sempozyum, altı oturumda akademisyenleri, yazarları ve edebiyat araştırmacılarını bir araya getirdi.
Programın ilk gününde Peyami Safa’nın romancılığı, Bir Tereddüdün Romanındaki biçim arayışları, Kemalizm yorumları, romanlarında muhafazakârlık, aşk ve kadın tahayyülü ile felsefeyle kurduğu ilişki tartışıldı.
Yazarın Server Bedi imzasıyla ortaya koyduğu popüler edebiyat dünyası da sempozyumun önemli başlıklarından birini oluşturdu. Cingöz Recai’den farklı türlerdeki eserlerine uzanan bu üretim, Peyami Safa’nın edebî kimliğinin diğer yüzü olarak değerlendirildi.
Edebiyat, toplum ve siyaset
Sempozyumun 24 Ekim’deki ikinci gününde ise Peyami Safa’nın yaşadığı dönemin siyasi ve toplumsal atmosferiyle kurduğu ilişki öne çıktı.
Yazarın siyasetle ilişkisi, Türk müziği tartışmalarındaki konumu, romanlarında suç ve toplumsal çözülme gibi konular farklı oturumlarda ele alındı.
Matmazel Noraliya’nın Koltuğu İkinci Dünya Savaşı yıllarının atmosferi üzerinden değerlendirilirken, Safa’nın edebiyat ile toplumsal değişim arasında kurduğu bağ da tartışmaya açıldı.
İki imza, bir yazar
Programın dikkat çeken bölümlerinden biri “İki İmza Bir Muharrir” başlıklı oturum oldu.
Peyami Safa’nın kendi adıyla kaleme aldığı eserlerle Server Bedi imzasını taşıyan metinler arasındaki ilişki; yazarlık, popüler edebiyat ve edebî kimlik kavramları üzerinden değerlendirildi.
Server Bedi yalnızca bir takma ad olarak değil, Peyami Safa’nın geniş üretim dünyasının ayrı bir yazarlık alanı olarak ele alındı.
Kültür eleştirmeni Peyami Safa
Sempozyumun son oturumunda ise Safa’nın şiir zevkinden Paris mektuplarına, kültür anlayışından entelektüel arayışlarına uzanan farklı başlıklar konuşuldu.
Program, Prof. Dr. Seval Şahin’in “Peyami Safa’yı Eksik Okumak” başlıklı kapanış konuşmasıyla sona eriyor.
Sempozyum, edebiyat tarihinin en çok bilinen isimlerinden biri olmasına rağmen Peyami Safa’nın yalnızca birkaç roman üzerinden değerlendirilmesinin yetersizliğine de dikkat çekiyor. Romancı, gazeteci, düşünce insanı ve Server Bedi kimlikleri birlikte ele alındığında, Safa’nın çok daha geniş ve tartışmalı bir düşünce dünyası ortaya çıkıyor.
Kaynak: Zeytinburnu Belediyesi
